Published By:धर्म पुराण डेस्क

सरकार को तत्काल भगवद गीता को राष्ट्रीय ग्रंथ घोषित करना चाहिए..

सात साल पहले, भारत की तत्कालीन विदेश मंत्री सुषमा स्वराज ने भगवद गीता को राष्ट्रीय पुस्तक घोषित करने की मांग की तब एक नया विवाद खड़ा हो गया।

कुछ वर्ष पूर्व नई दिल्ली में गीता ज्ञान यज्ञ का आयोजन किया गया था। इस स्तर पर, एक बार फिर, साधुओं और समाजशास्त्रियों ने मांग की कि गीता को राष्ट्र की पुस्तक घोषित किया जाए। यह पहली बार नहीं है जब इस तरह की मांग की गई है। 

समय-समय पर गीता को गैर-सांप्रदायिक ग्रंथ के रूप में मान्यता देने की बात होती रही है। और यह मांग जायज भी है। क्योंकि गीता सिर्फ एक हिंदू ग्रंथ नहीं है। गीता, जो कर्म के सिद्धांत की व्याख्या करती है, इस पृथ्वी पर रहने वाली सभी मानव जाति के जीने का मार्ग बताती है। 

यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि भगवद गीता को पश्चिमी देशों के बिजनेस स्कूलों में नेतृत्व प्रशिक्षण के लिए पढ़ाया जाता है। तब भारत के पाखंडी धर्मनिरपेक्षतावादी इसे हिंदू धर्मग्रंथ कहते हैं और इसे घृणित मानते हैं।

दो हफ्ते पहले गुजरात सरकार ने राज्य में कक्षा-9 से 12 तक की कक्षाओं में भगवद्गीता पढ़ाने का अहम फैसला लिया है. बच्चों में रुचि जगाने और समझने के उद्देश्य से गीता पाठ्यक्रम शुरू किया जा रहा है। कहानी, वाचन और पाठ के रूप में गीता के अध्ययन को पाठ्यपुस्तक में जोड़ा जाएगा।

गुजरात राज्य द्वारा ये घोषणा की गई और तुरंत कर्नाटक सरकार ने भी ऐसी घोषणा की। दूसरी ओर, देश के तथाकथित धर्मनिरपेक्ष लोगों के एक समूह ने यह अनुमान लगाना शुरू कर दिया कि गीता एक हिंदू धर्म की किताब है और इसे स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल नहीं किया जाना चाहिए।

वास्तव में, भगवद गीता भारतीय संस्कृति का मूल पाठ है। यह कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी कि आज भी पांच हजार वर्ष बाद भी भारतीय संस्कृति गीता के आधार पर जीवित है। गीता अभ्यास और दर्शन का एक संयोजन है। गीता में मानव जीवन को छूने वाले शाश्वत प्रश्नों के समाधान भी हैं। चूंकि गीता के उन्नत दार्शनिक विचार संपूर्ण मानव जीवन के लिए उपयोगी हैं, इसलिए इस पाठ ने पूरे विश्व के आध्यात्मिक साहित्य में एक गौरवपूर्ण स्थान प्राप्त किया है।

'गीता' उपनिषद का संक्षिप्त रूप है। गीता महाभारत का एक हिस्सा है। महाभारत की लड़ाई शुरू होने से पहले, अर्जुन दुखी था। अर्जुन अपने रिश्तेदारों को विपरीत पक्ष में देखकर मोहित हो जाता है। और युद्ध की बुराइयों के बारे में सोचकर लड़ने की अनिच्छा दिखाता है। गीता जैसे उपदेश का पाठ करके, भगवान कृष्ण अर्जुन के मोह, सभी शंकाओं का समाधान करते हैं और इस प्रकार अर्जुन युद्ध में लड़ने के लिए तैयार होता है।

अब रामायण और महाभारत काल को भी वैज्ञानिक समर्थन मिल रहा है। सात साल पहले, भारत की तत्कालीन विदेश मंत्री सुषमा स्वराज ने एक बार फिर भगवद गीता को राष्ट्रीय पुस्तक घोषित करने की मांग की ।

दुनिया वास्तव में धर्म और शास्त्रों के प्रति कितनी उदासीन हो गई है। दुनिया के लगभग सभी धर्मों में ऐसे विद्वान हुए हैं जिन्होंने गीता को एक अद्भुत रचना माना है। गीता रूस में ही बहुत लोकप्रिय रही है।

रूस में गीता के पाठ पर विवाद मूल रूप से एक अंग्रेजी अनुवाद था, लेकिन विवाद इसके रूसी अनुवाद को लेकर है। कुछ का आरोप है कि धर्मग्रंथ कट्टरता को बढ़ावा देता है और कैथोलिक धर्म के साथ असंगत है। 

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जिस विश्वविद्यालय को इस ग्रंथ को न्यायालय द्वारा न्याय करने का कार्य सौंपा गया है, उसके पास भारतीय संस्कृति, उसके विचार, जीवन दर्शन और विचार-विमर्श का ज्ञान रखने वाला कोई विद्वान नहीं है। भारत और उसकी संस्कृति का ज्ञान न रखने वाला व्यक्ति यदि गीता या उस पर रचित किसी रचना को पढ़ता है तो संभव है कि वह उसे अपने धर्म के चश्मे से ही देखेगा । 

यह ग्रंथ किसी धर्म या देश का नहीं है। भगवद गीता का दुनिया की अनेक भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

महात्मा गांधी और अमेरिकी दार्शनिक जॉर्ज इमर्सन सहित दुनिया भर के कई विद्वानों ने भगवद गीता पर सार्थक और प्रशंसनीय लेख और समीक्षा पुस्तकें लिखी हैं। उनके अनुसार गीता एक महान ग्रंथ है। जो विश्व मानवता की अमूल्य धरोहर है। इस सम्बन्ध में गीता केवल हिन्दुओं का धर्मशास्त्र ही नहीं है, अपितु यह जीवन में अनासक्त कर्मयोग के महत्व को रेखांकित करते हुए सभी धर्मों का आदर्श एवं आधारभूत ग्रंथ है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भगवद गीता को भारत सरकार द्वारा वर्षों से उस पुस्तक के रूप में मान्यता नहीं दी गई है जिसे पूरी दुनिया ने सराहा है। इससे पहले इलाहाबाद हाईकोर्ट के एक जज ने भी कहा था, ''गीता को राष्ट्रीय ग्रंथ घोषित करो.'' हालांकि इस मामले को लेकर काफी विवाद भी हुआ था।

हालांकि, गीता जैसी शाश्वत प्रासंगिक पुस्तक को किसी मान्यता की आवश्यकता नहीं है। वह अपनी महानता के साथ दुनिया में जीवित रहेगी और उसका सम्मान किया जाएगा। 

श्रीमद्भगवद्गीता के नाम से आज जो शास्त्र उपलब्ध है, उसका प्रारम्भ से अंत तक अध्ययन करने पर हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि इसका उद्देश्य मानव शरीर और आत्मा के बीच अंतर करना है। 

हमारे जन्म और पुनर्जन्म के पुराने संस्कारों के साथ, भ्रष्ट विचारों के साथ, यानी मनोविकृति के साथ, हर समय युद्ध चल रहा है। निस्संदेह गीता ज्ञान का उद्देश्य मनुष्य को माया और उनकी असंख्य सेनाओं से लड़ने के लिए प्रेरित करना और सक्षम बनाना है।

इस सन्दर्भ में कुछ बातों को स्पष्ट करना आवश्यक प्रतीत होता है जैसे गीता में युद्ध शब्द का प्रयोग प्रायः किया जाता है। तथ्य यह है कि मनुष्य जन्म से लेकर मृत्यु तक देह-अभिमान रहता है और इससे उसका मन धीरे-धीरे पतित होता चला गया है। 

एक समय ऐसा आता है जब मनुष्य काम क्रोध के सामने घुटनों के बल गिर जाता है। वह हार स्वीकार करता है। वह विकारों को प्राकृतिक और व्यापक मानता है। फिर वह उन्हें हराने का संकल्प या पुरुषत्व छोड़ देता है। 

तो भगवान किसी भी सामान्य तरीके से ज्ञान नहीं देते हैं। वे कहते हैं कि यह ज्ञान तीर के समान है। ज्ञान दिव्य हथियार है। हे वत्स, तुम उठो, इसके द्वारा तुम विकारों को मार सकते हो!

आधुनिक मनोवैज्ञानिक भी कहते हैं कि मनुष्य या तो भाग जाता है या एक दुर्जेय शत्रु का सामना करता है। पलायन या युद्ध मन की दो प्रवृत्तियां हैं। लेकिन विकारग्रस्त व्यक्ति कर्तव्य से भाग जाता है। जब विकार से लड़ने का समय आता है तो वह पीछे हट सकता है। लेकिन अब भगवान उसे ज्ञान, योग और दैवीय शक्ति के बल से इसे दूर करने के लिए प्रेरित करते हैं।

संक्षेप में, गीता-ज्ञान का लक्ष्य मन, वचन, कर्म को शुद्ध करना, आत्मा के रूप में स्थित होना, परमात्मा के साथ योग करना है। जीवन में दैवीय गुणों को प्राप्त करने की बात है। उसके लिए हमें मोह का त्याग कर बुराइयों से लड़ना होगा। 

गीता प्रेमी चीन समेत हर देश में हैं और वामपंथी देशों ने गीता ज्ञान को आजमाया है। हाल ही में जब गुजरात और कर्नाटक जैसे राज्यों ने स्कूली पढ़ाई में गीता को शामिल करने की बात कही तो कई तथाकथित धर्मनिरपेक्ष नेताओं और मौलवियों ने इसका विरोध किया। यह घटना दर्शाती है कि लोगों में विचारहीनता बढ़ी है।

यह अध्याय सिर्फ एक पाठ नहीं है, यह भारतीय संस्कृति का एक उज्ज्वल प्रतीक है। भारत सरकार को भी उसके सम्मान की रक्षा के लिए आगे आना चाहिए। इस मोर्चे पर हार पूर्वजों का अपमान करने के समान होगी।


 

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